35 VARIÁVEIS ENCONTRADAS EM DIFERENTES TRADIÇÕES ESPIRITUAIS

16/05/2012 18:20

1.Adoração prestada a objetos e personalidades;

2.Atitude missionária ou proselitismo;
 
3.Códigos morais e preceitos reguladores do comportamento dos fiéis;
 
4.Comunicação com esferas consideradas transcendentes (através de orações,
litanias, invocações);

5.Delimitação de espaços sacros e profanos;
 
6.Dependência radical ao ser todo-poderoso ou a grupo de entidades consideradas
ontologicamente superiores;
 
7.Discursos de alto apelo emocional;
 
8.Doutrinação (imposição de ideias e interpretações irrefutáveis);
 
9.Dualismo corpo-espírito;
 
10.Elaboração de conceitos dogmáticos e instauração de verdades absolutas;
 
11.Experiência da culpa e inadequação diante do sagrado;
 
12.Experiência da fé (crença transformada em entrega existencial aos pretensos
planos divinos);
 
13.Experiências realizadas no tempo e recompensadas ou punidas na eternidade
(conceitos de paraíso e inferno);
 
14.Extensão do poder espiritual sobre o plano temporal na forma de teocracia;
 
15.Evocação dos mortos;
 
16.Manutenção de liturgia ou rituais estabelecidos;

17.Necessidade de expiar culpas mediante realizações de sacrifícios;

18.Oferta de salvação;
 
19.Perpetuação de mitos e escrituras sagradas;
 
20.Personificação do mal (Satã, demônio, inimigo maligno, anjo das trevas);
 
21.Pertencimento ao grupo, comunidade ou igreja mediante rito de iniciação;
 
22.Primado do simbólico sobre os fatos;
 
23.Procura do milagre, considerado como interferência divina sobre o plano da
natureza;
 
24.Promessa de finalização da história humana (juízo final, apocalipse, armagedom,
fim dos tempos) e a distribuição de consequentes prêmios e castigos, segundo a
crença do grupo;
 
25.Promoção de estados alterados de consciência (ingestão de substâncias
alucinógenas, transe hipnótico, ritmos sugestivos, entre outros);

26.Repressão, perseguição e punição aos dissidentes;
 
27.Reverência e imitação dos modelos considerados santos;
 
28.Sacralização de objetos com a finalidade de proteção contra forças contrárias
visíveis e invisíveis (amuletos);
 
29.Sentimentos e emoções considerados unidades de medida da experiência;
 
30.Submissão à mediação de autoridades representativas do sagrado;

31.Supervalorização da crença em detrimento do conhecimento experimental;

32.Tarefas assistenciais consolatórias vinculadas à ideia de recompensa;

33.Templos e construções portentosos, cuja finalidade é expressar a grandeza e
poder do presumido ser divino em contraste com a insignificância e desamparo
do humano;
 
34.Utilização da arte (música, pintura, esculturas, entre outras) como modo de
despertar e aumentar o sentimento religioso nos fiéis;
 
35.Vivências que remetem indivíduos e grupos à sensação de experimentar plano
mais profundo de realidade, ultrapassando o limite da materialidade;

Marcelo da Luz (2011)
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